1.1 Зачатки знаний в древности

Истоки науки своими корнями уходят в практику ранних человеческих сообществ, в которых неразделимо сосуществовали познавательные и производственные моменты. Первоначально знания носили практический характер, выполняя роль методических руководств по конкретным видам человеческой деятельности. В странах древнего Востока (Вавилоне, Египте, Индии, Китае) было накоплено значительное количество такого рода практических знаний, которые составили важнейшие предпосылки будущей науки.

Отдаленной предшественницей науки можно считать и мифологию, в которой впервые была предпринята попытка построить целостную, всеобъемлющую систему представлений об окружающей человека действительности. Но в силу своего религиозно-антропоморфного характера эти представления, однако, были далеки от науки, и более того, ее формирование требовало в качестве предварительного условия критики и разрушения мифологических систем.

Для возникновения науки необходимы были и следующие социальные условия:

– достаточно высокий уровень развития производства и общественных отношений (приводящий к разделению умственного и физического труда и тем самым открывающий возможность систематических занятий наукой);

– наличие богатой культурной традиции, допускающей свободное восприятие достижений различных культур и народов.

Эти условия сложились к VIвеку до нашей эры в древней Греции, где и возникли первые теоретические системы. Отделившееся от мифологии теоретическое натурфилософское знание на первых порах соединяло в себе науку и философию в ее самых умозрительных вариантах (например, в противовес мифологии через естественные начала объясняли действительность Фалес, Демокрит). Тем не менее это были именно теоретические знания, в которых на первый план выдвигались объективность и логическая убедительность. Древнегреческая наука (Аристотель, Анаксимед, Гераклит) дала первые описания закономерностей природы, общества и мышления, которые во многом несовершенны, но сыграли выдающуюся роль в истории культуры: они ввели в практику мыслительной деятельности систему абстрактных понятий, относящихся к миру в целом, превратили в устойчивую традицию поиск объективных, естественных законов мироздания и заложили основы доказательного способа изложения материала, что составляет основные черты науки.

В эту же эпоху от натурфилософии начинают обособляться отдельные области знаний. Эллинистический период древнегреческой науки ознаменовался созданием теоретических систем в области геометрии (Евклид), механики (Архимед), астрономии (Птолемей).