1) Глобальная сторона

Она рассматривает вопрос – имеет ли человечество какое-либо предназначение, т.е. цель существования? Существуют две точки зрения.

Первая – человек имеет предназначение. Люди должны посвятить свою жизнь служению «высшим» целям. Религиозные верующие должны служить богу. Например, христианский богослов Августин Аврелий (354-430 гг., Римская империя) утверждал, что жизнь истинно верующих людей основана «на любви к богу, доведенной до презрения к себе». Согласно большевистскому учению, человек должен посвятить свою жизнь служению партии, «мировой революции», построению «светлого будущего» (коммунизма), не заботясь о собственном благополучии. Большевистский призыв - «Раньше думай о Родине, а потом – о себе!» В этих учениях личность (отдельный человек) не является главной ценностью; она лишь средство для достижения «высшей цели».

Вторая – человек не имеет предназначения. Смыслом жизни является сама жизнь. Человек не по своей воле появляется на свет и, как правило (исключая самоубийство), не по своей воле его покидает (умирает). Он вынужден жить и поэтому стремится сделать свое существование менее тягостным для себя. Например, персидский поэт Омар Хайям (1040-1123 гг.) писал:

«Нам жизнь навязана; ее водоворот

Ошеломляет нас, но миг один – и вот

Уже пора уйти, не зная цели жизни.

Приход бессмысленный, бессмысленный уход».

_____________

«Если жизнь все равно неизбежно пройдет –

Так пускай хоть она безмятежно пройдет!

Жизнь тебя, если будешь веселым, утешит,

Если будешь рыдать – безутешно пройдет».

______________

В силу этого жизнь человека подчиняется тем же законам, что и жизнь животных, т.е. сохранению индивида (отдельной особи) и биологического вида. Человек является лишь «разумным животным» - animal sapiens («анималь сапиенс»).