3) Познаваемость мира

Существуют две точки зрения.

Первая – мир познать нельзя (агностицизм). Человек не может познать окружающий мир по следующим причинам: 1) мы познаем не сами предметы мира, а свои ощущения, возникающие при взаимодействии этих предметов с нашими органами чувств; 2) наши знания относительны, т.к. люди имеют дело только с относительными истинами. Таким образом, человек познает мир таким, каким он ему представляется (с помощью органов чувств и размышления), а не таким, каков мир на самом деле. Представители – Анаксагор (V в. до н. э., Древняя Греция), Дэвид Юм (1711-1776 гг., Англия), Иммануил Кант и др.

Вторая – мир познать можно. Это объясняется следующими причинами: 1) наши органы чувств дают нам относительно правдивую информацию о мире, которая позволяет человеку выживать и быть преобладающим элементом природы; 2) познавая мир, человек открывает не только относительные, но и абсолютные истины. В процессе познания наши представления об окружающем мире становятся все более точными.

Существуют два варианта определения достоверности знания – религиозный и научный.