Реплика: «Но Бог есть добро!»

В защиту теории божественного установления миссис Шнаппер могла бы сказать, что, хотя убийство есть зло только потому, что так установил Бог, Бог и не смог бы поступить иначе, ибо Бог есть добро. Добрый Бог никогда не стал бы наставлять нас убивать друг друга.

Трудность, связанная с этим ответом, заключается в том, что, характеризуя Бога как «добро», мы подразумеваем мораль-ное добро. Но сказать, что Бог есть моральное добро, значит сказать просто, что Он есть то, что Он говорит. Тогда Бог мог бы наставлять нас убивать друг друга, и это было бы добро.

139